畿千里维民所止荒服者王而诗云自彼氐羌莫敢

　不来 王信

矣其为殷制也王制所载曰甸曰采曰流
　是记殷制而不及五服也武成所称邦甸侯卫骏奔
　走亦谓殷畿内诸侯及宾 (第 42a 页)

　郑氏以戚为忧以谓周公内知文王有九龄之命及
　文王有吾与尔三之期武王必不以此终故止二公
　之卜云未可以戚我先 王信 如此言则是周公自知
　武王必不死已之请祷必不至于代死今日之言几
　于挟诈而为之矣故不如潘博士谓孔子答 (第 14a 页)

　盖伤之也时宗周未灭以褒姒淫妒谗谄而王惑之

　知其必灭周也(欧阳子曰此上七章皆述 王信

讹言/乱政至此始言灭周主于褒姒者谓)
　(王溺女色而致昏惑推/其祸乱之本以归罪也)或曰此东迁后诗也时 (第 32a 页)

　天何以刺(叶音/砌)何神不富(叶方/味反)舍(音/舍)尔介狄维予胥
忌不吊不祥威仪不类人之云亡邦国殄瘁

　赋也刺责介大胥相吊闵也　言天何用责王神何
　用不富王哉凡以 王信

用妇人之故也是必将有夷
　狄之大患今王舍之不忌而反以我之正言不讳为
　忌何哉(辅氏曰夷狄阴类也自古宠 (第 71a 页)

　于天言天实为此不平者谓天生小人也即上章所
　谓昊天不佣也天下不宁而归之于王言王实为此
　不宁者谓王任小人也即上章所谓俾民不宁也 王
　信 任小人由其心之蔽惑今王心不自惩创而反怨
　正救之者言不能从谏改过也○不惩其心即下章
　式讹尔心承我王 (第 8b 页)

　(可伤也已其有/国者可不戒哉)盖伤之也时宗周未灭以褒姒淫妒
　谗謟而王惑之知其必灭周也(辑录欧阳氏曰此上/七章皆𫐠 王信 讹言) (第 35a 页)

　而投人之兔尚或有哀其穷而先脱之者道有死人
　尚或有哀其暴(步木/反)露而埋藏之者盖皆有不忍之
　心焉今 王信 谗弃逐其子曾视投兔死人之不如则 (第 13b 页)

　止而王甘信之不肯贬下而遗弃之(贬下遗弃/斥远之也)更(平/声)
　益以长(上/声)慢也(式居屡骄使小人以骄慢自处者不/一也慢则谗愈甚矣○此章刺 王信)
　( 谗以长/恶人也)
○雨雪浮浮见晛曰流如蛮如髦(叶莫/侯反)我是用忧
　比也浮浮犹瀌瀌也流流而去也蛮南 (第 26b 页)
蛮也髦夷髦
　也书作髳(辑录笺云髦西夷别/名二字同莫侯反)言其无礼义而相残
　贼也(此章刺 王信 谗/以长恶俗也) (第 26b 页)

　赋也刺责介大胥相吊闵也○言天何用责王神何
　用不富王哉(用以也天何为而以祸乱责王乎神何/为而不以盛大之业富王乎若问词也)
　凡以 王信 用妇人之故也是必将有夷狄之大患今
　王舍之不忌而反以我之正言不讳为忌何哉夫天
　之降不祥庶几王惧而自 (第 63a 页)

　　　　(矣天之实右序有周何以见之巡以警诸侯/则诸侯震惧而毕朝巡以祀鬼神而鬼神感)
　　　　(格以致享若是则天实右序之而 王信 为天/下之君矣又言我周之德昭明烛下无隐庆)
　　　　(让黜陟式序在位皆得其当故戒征伐而不/用敷德教于 (第 16b 页)
中国若是则 王信 能保守天命)
　　　　(而无失矣薄言震之莫不震叠朝会之事也/怀柔百神及河乔岳望祭之事也载戢干戈)
　 (第 16b 页)

　能扑而灭之者乎然赫赫然之宗周而一褒姒足以
　灭之盖伤之也时宗周未灭以褒姒淫妒谗谄而王
　惑之知其必灭周也(庐陵欧阳氏曰此上七章皆述 王信 讹言乱政至此始言灭周)
　(主于褒姒者谓王溺女色而致昏惑推其祸乱之本/以归罪也○丰城朱氏曰桀之亡也非 (第 34a 页)

　(当妇人是预今也不惟使之预于公事又且/听其谮毁惟妇言是用其欲不速亡得乎)
○天何以刺(叶音/砌)何神不富(叶方/味反)舍(音/舍)尔介狄惟予胥
忌不吊不祥威仪不类人之云亡邦国殄瘁

　赋也刺责介大胥相吊闵也○言天何用责王神何
　用不富王哉凡以 王信

用妇人之故也是必将有夷
　狄之大患今王舍之不忌而反以我之正言不讳为
　忌何哉(庆源辅氏曰夷狄阴类也自 (第 73b 页)

匝也一匝为之就)公执桓圭侯
执信圭伯执躬圭缫皆三采三就子执榖璧男执蒲璧
缫皆二采再就以朝觐宗遇会同于 王信 音申(三采朱白苍二采朱)
(绿也郑司农云以圭壁见于王觐礼曰侯氏入门右坐奠圭再拜稽首侯氏见于天子春曰朝 (第 2b 页)

　幽王惑褒女以为后诗人知其必灭周也(孔曰宗周/未灭诗人)
　(以褒姒淫妒知/其必灭宗周也)　欧阳曰此诗上七章皆述 王信 讹言
　乱政至此始言灭周主于褒姒者谓王溺女色而致
　昏惑推其祸乱之本以归罪也(曹曰邪正之本皆始/于梱 (第 16b 页)

　穷也　王曰女为人君以秉义类为事乃彊禦多怼
　有忠告善道则以流言对所为如此非所以秉义类
　也　郑曰寇盗攘窃为奸宄者而 王信 之使用事于
　内　郑曰王与群臣乖争相疑而诅祝无极　东莱 (第 3a 页)

　　　矣天之实右序有周何以见之巡以警诸侯则
　　　诸侯震惧而毕朝巡以祀鬼神而鬼神感格以
　　　致享若是则天实右序之而 王信 为天下之君
　　　矣又言我周之德昭明烛下无隐庆让黜陟式 (第 5b 页)
　　　序在位皆得其当故戒征伐而不用敷德教于
　　　中国若是则 王信 能保守天命而无失矣薄言
　　　震之莫不震叠朝会之事也怀柔百神及河乔
　　　岳望祭之事也载戢干戈载櫜弓 (第 6a 页)

　之执心乃忍之乎彼本情不亲者尚不忍之我父子
　至亲而王忍之陨队也笺云酬旅酬也如酬之者谓
　受而行之惠爱也孔疏云言幽 王信 褒姒之谗曾不 …… (第 11a 页)
　尰矣纵尔有勇亦何足道尔之所谓谋犹又将多耶
　尔所居徒众几何言无几寡弱历数无一可取可笑
　可侮之状盖无非言其不足道独 王信 之耳毛诗序
　曰巧言刺幽王也大夫伤于谗故作是诗大夫于王
　何得言刺
彼何人斯其心孔艰胡逝我梁不入我门 (第 16a 页)

　一章有卷曲之阿则飘风自南而至王能屈体以求

　贤则岂弟之君子来游来歌以矢陈其德音矣二章
　言太平之时伴然广大奂然文章王可优游矣优游
　閒暇 王信

休美矣更当求贤以守之得岂弟之君子
　则使尔成王弥充保全一已之性嗣成先君之功矣
　酋终也三章言尔土地居 (第 6a 页)

　为晋晋用虞人执其君也雉诱于媒鱼诱于饵以欲
　祸身固鱼鸟之辜而设媒与饵者夫岂仁人之用心
　㦲晋袭灭虞修其祀且归职贡于 王信 巧与经称人
　以执其罪自不可掩矣
六年春王正月 (第 16b 页)

　薄俗可革矣
雨雪瀌瀌见晛曰消莫肯下遗式居娄骄
　比也雪之瀌瀌然而盛及见日则消矣以比谗邪之
　言倘遇明者当自消沮今 王信 谗不自贬下而遗弃
　之乃居然自若长其骄慢若之何哉
雨雪浮浮见晛曰流如蛮如髦我是用忧
　比也雪之浮浮然 (第 17b 页)